Sodom ve Gomorra
Sodom ve Gomorra
Lanetli kavimlerin içinde en popüler olanı Sodom kavmidir. Bu
popülaritenin nedeni hikayenin hem Kuran, hem de Tevrat’ta anlatıldığına
bağlanır. Bu öykünün insanoğlunun bunca ilgisini çekmiş olmasının nedeni;
kavmin adında gizlidir. Çünkü bu ulus sodomi yani erkekler arası anal seks
eylemine adını vermiş olan millettir. Tevrat’ta en kapsamlı biçimde Tekvin
13:13, 18:20-33 ve 19:1-28’de anlatılan hikaye Kuran’da çeşitli surelere
bölünmüş durumda olsa da içerik büyük ölçüde aynıdır. Gerçekte Sodom’un
öyküsü de diğer yok olan kavimlere benzemektedir. Ortada yine günahkar bir
ulus vardır, doğru yola gelmeleri için aralarına bir peygamber yollanır,
oysa kavim öğüt dinlemez ve sonunda cezalandırılır. Öykü benzer görünse de
tüm diğer lanetlenen kavimler olaylarında olduğu gibi hikayeleri
birbirinde farklı kılan küçük detaylardır büyük dersler içeren. Olay Sodom
kenti temelinde anlatılır, fakat Sodom olduğu kadar Gomorra kenti de
öykünün içindedir. Her iki ulus da aynı suçu işlemişler, bu nedenle her
ikisi de aynı cezaya çarptırılmışlardır. Tek suçları sodomi değildir bu
kavmin; çünkü bu kentlerin halkları eşcinsellikte öylesine ileri
gitmişlerdir ki, “hidayete ermeleri” için yollanan iki melek ile bile
ilişki kurmaya kalkmışlar ve onlara hayli zor anlar yaşatmışlardır. Sodom
ve Gomorra kentinin erkekleri zamanla kadınları bir kenara bırakır ve
sadece kendi aralarında cinsel ilişki kurmaya başlarlar. Günün birinde bu
gidişi durdurmak için Harun’un oğlu ve İbrahim’in yeğeni olan Lut
peygamber aralarına yollanır. Müslümanlığın İbrani peygamberi olarak kabul
ettiği Lut, İbrahim ile Mısır’a gider, orada bir süre kalır, dönüşünde ise
Mısır’a yerleşir. Oysa yeni mekanında ona huzur yoktur, çünkü
gördüklerinden dehşete kapılmıştır peygamber; (Ankebut 29) “Erkeklere
yaklaşıyor, yol kesiyor ve toplantılarda fena şeyler yapıyorlar” Tevrat,
Tekvin 18:20-21) “Ve Rab dedi. Sodom ve Gomorra’nın feryadı büyük ve
onların günahı çok ağır olduğu için şimdi ineceğim ve bana gelen feryadına
göre tamamen yaptılar mı göreceğim, ve yapmadılarsa bileceğim.” Gidişin
kötü olduğunu gören Lut ortaya çıkar ve kavmi Tanrı’ya karşı gelmekten
sakınmaları için uyarmaya çalışır, kendinin peygamber olduğunu, kendisine
itaat etmeleri gerektiğini, bunun karşılığında ise hiçbir şey istemediğini
söyler(Şuara 160-164) . Kavmin suçu büyüktür. Lut üzüntü içinde
günahlarının korkunçluğunu anlatmaya çalışır. Yaptıkları iş Tanrı katında
affedilmeyecek bir davranıştır. Elinden gelen çabayı gösterse de sonuç
alamaz: Şuara 165-166 “Siz Rabbinizin sizin için yarattığı eşleri bırakıp
da, insanların içinde erkeklere mi gidiyorsunuz? Gerçekten siz azgın bir
milletsiniz”. Neml 54-55 “Göz göre göre hala o kötülüğü mü yapacaksınız?
Kadınları bırakıp, şehvetle erkeklere mi temas edeceksiniz? Evet siz cahil
bir milletsiniz”. Ankebut 28 “Siz gerçekten alemlerde hiç kimsenin daha
önce yapmadığı hayasızlığı yapıyorsunuz” dese de sözleri kavim üzerinde
inandırıcı olmaz. Bunun ötesinde milletin ileri gelenleri: Ankebut 29
“Eğer doğru söyleyenlerden isen bize Allah’ın azabını getir” diye meydan
okumaktadırlar. Lut’a tehditlerini sürdürürlerse onu şehirlerinde
atacaklarını da eklemektedirler (Neml 56/Şuara 167). Çıkar yol kalmadığını
gören Lut ise Tanrı’ya dua ederek kendisini ve ailesini azaptan
kurtarmasını ister(Şuara 169). Tanrı Lut’un dualarını kabul eder ve
İbrahim’e bir çocuğunun olacağını müjdelemek için inen iki meleği Lut’a
yollar. Bu melekler onu uyarmak için görevlendirilmişlerdir; çünkü Sodom
ve Gomorra için kurtuluş yolu kalmamış, kent yok edilmeye mahkum
edilmiştir. Ankebut 29:31-32 (273) “Elçilerimiz İbrahim’e müjde ile
geldikleri vakit –Biz bu şehrin halkını yok edeceğiz, çünkü oranın halkı
zalim kimselerdir- dediler. İbrahim –ama onların içinde Lut da var- dedi.
Elçiler –Biz orada kimin bulunduğunu çok iyi biliriz. Onu da ailesini de
muhakkak kurtaracağız. Yalnızca geride kalacaklardan olan karısı
müstesnadır- dediler. Bu ayetten anlaşıldığı üzere, nedense Lut’un karısı
da günahkar sayılmış ve geride bırakılarak ölüme terk edilmiştir.
(Tevrat’ta ise Lut’un karısının kentleri yok edilişi sırasında meleklerin
sözünü dinlemeyip geriye dönüp bakması sonucu “tuz direği” olduğu yazar.
Tekvin 19:26) Tahrim 66:10 (418) “Allah kafirlere Nuh’un karısı ile Lut’un
karısını misal göstermektedir. İkisi de kullarımızdan iki kulun nikahı
altında idiler. Böyle iken onlara karşı hainlik yaptılar. O iki temiz kul
(Nuh ve Lut) onları Allah’ın azabından hiçbir surette kurtaramadılar.” İki
melek Lut’u şehirden çıkarmak için evine gelirler. Lut onların kim
olduğunu sorduğunda “Biz sana onların hakkında şüphe etmekte oldukları
şeyi (azabı) getirdik. Sana gerçek haberlerle geldik. Hiç şüphe yok ki
doğru söyleyenlerdeniz” diye cevap verirler. Lut gece yarısından sonra
ailesini yola çıkarmalı, o da arkalarına düşmeli, arkalarına hiç bakmadan
emredilen yere doğru yürümelidirler. Çünkü şehir mahvedilecektir. (Hicr
61-66) (Ve adamlar (melekler) Lut’a dediler- Damatlarını ve oğullarını ve
kızlarını ve şehirde sana ait olanların hepsini bu yerden çıkar, çünkü biz
bu yeri harap edeceğiz. Tekvin-19:12)Oysa bu arada melek oldukları için
eşsiz bir güzelliğe sahip iki delikanlı şehrin sodomist erkeklerinin
dikkatini çekmiş ve onlar konuşurken evin dışına toplanan halk iki güzel
delikanlının kendilerine verilmesi konusunda bağrışmaya başlamışlardır.
Hicr 15 66-71 (170) “Şehrin halkı sevine sevine geldiler. Lut –bunlar
benim misafirimdir- dedi. -Onlara karşı beni utandırmayın. Allah’tan
korkun da beni rezil etmeyin- dedi. –Biz senin misafir kabul etmeni
menetmedik miydi- dediler. Lut -Evlenecekseniz işte kızların. Onları alın-
dedi. Hud 11:77-81 (144) “Onlar dediler ki –And olsun ki, senin de
bildiğin gibi bizim senin kızlarında hiç gözümüz yoktur. Sen bizim ne
istediğimiz bilirsin. Lut –keşke size yetecek bir kuvvetim olsa veya
sağlam bir yere sığınsam- dedi”. Tekvin 19:4-9 “Fakat onlar yatmazdan önce
şehrin adamları, Sodom adamları, her mahalleden gençten ihtiyara kadar
bütün halk evi sardılar. Ve Lut’u çağırıp ona dediler –Bu gece senin
yanına giren o adamlar nerede, onları bize çıkar ve onları bilelim. Ve Lut
onlara kapıya çıktı ve arkasından kapıyı kapadı. Ve dedi –ey kardeşlerim
rica ederim kötülük etmeyin. İşte benim ere varmamış iki kızım var, rica
ederim onları size çıkarayım ve onlara gözünüzde iyi olana göre yapın. Ve
dediler –geri çekil, bu adam garip olarak geldi ve kendisini hakim
sayıyor, şimdi sana onlardan ziyade kötülük ederiz”. Erkekler kapıyı iyice
zorlamaya başladıklarında Lut bir an her şeyin bittiğini ve sodomistlerin
iki yakışıklı meleği ele geçireceklerini düşünür. Çaresizdir, artık hiçbir
gücün bu korkunç sonu değiştiremeyeceğini sanmaktadır ki, Tanrı
elçilerinin kurtarmak için müdahale eder ve kavmin gözlerini kör ederek
meleklerin kaçmasını sağlar(Kamer 37). Tekvin 19:10-11 “Ve adamlar
(melekler) ellerini uzatıp Lut’u yanlarına, evin içine getirdiler ve
kapıyı kapadılar. Ve evin kapısında olan adamları küçükten büyüğe kadar
körlükle vurdular, şöyle ki kapıyı bulmak için yoruldular”. Melekler
kurtulduktan sonra ise sıra Lut ve ailesinin kaçmasına gelmiştir. Çabuk
olmaları gerekmektedir; çünkü melekler ona kentin sonunun sabahleyin
geleceğini ve çok az sürelerinin kaldığını söylemişlerdir. Hud 11:81
“Melekler –onların başına gelecek olan sabahleyin gelecek. Gün doğması
yakın değil mi?- dediler. Hicr 15:65-66 (170) “Hiçbiriniz arkanıza
bakmayın. Emrolacak yere doğru yürüyün. Sabaha çıkarlarken onların
arkaları muhakkak kesilmiş olacaktır”. Tekvin 19:15 “Ve seher vakti olunca
melekler –kalk karını ve buradaki iki kızını al, yoksa şehrin fesadı
içinde yok olursun – diyerek Lut’u acele ettirdiler.” 17 “Canın için kaç,
arkana bakma ve bütün havzada durma, dağa kaç yoksa telef olursun”. Hicr
73 “Tanyeri ağarmakta iken korkunç bir ses onları yok ediverdi”. Kamer 34
“Onlara taş yığdıran bir fırtına gönderdik”. Araf 84 “Geriye kalanların
üzerine yağmur gibi taş yağdırdık”. Şuara 172-173 “Sonra geri kalanları
mahvettik. Üzerlerine öyle bir yağmur yağdırdık ki, uyarılanlara
yağdırılan yağmur ne kötüdür”. Hicr 74 “Memleketleri alt üst olur,
tepelerine balçıktan yapılmış taşlar yağar”. Yani iki kavim volkan tipi
bir felaket ile yok edilir. Tekvin 19:23-25/27-28 “Ve Lut Tsoara (kaçtığı
şehir) geldiği zaman güneş yer üzerine doğmuştu. Ve Rab Sodom üzerine ve
Gomorra üzerine Rab tarafından göklerden kükürt ve ateş yağdırdı. Ve o
şehirleri ve bütün havzayı ve şehirlerde oturanların hepsini ve toprağın
nebatını alt üst etti. Ve İbrahim sabahleyin erken kalkıp Rabb’in önünde
durduğu yere gitti ve Sodom ve Gomorra’ya doğru ve bütün havza memleketine
doğru baktı ve gördü ve işte yerin dumanı ocak dumanı gibi çıkıyordu”.
